jueves, 28 de abril de 2011

Pitusa (Soneto)


Sin mas ni poco pienso en tus labios rojos,

bello reflejo de nuestro pasado efímero,

recuerdos altivos de tus sonrientes ojos;

lejanos cromos nítidos de brilloso acero.


Vuela nube gris, nube gris vuela muy lejos,

no querré ver tu mustio vuelo caracolero

que levantará lamentos, levantará viejos

dolores y penas; triste pesar pasajero.


Adiós musa mía, adiós amante de juventud

idealista, adiós inspiración postrera;

duele el amor, ese fue nuestro último ataúd.


Te fuiste y te llevaste tu imagen grullera,

ave de rapiña, pitusa de inexactitud

coherente; negras pasiones quinceañeras.

Dolés callada (tango josémico)

Menuda como el tiempo

de tu huida, me duelen tus

palabras como el zurco

que abre la tierra.


Dolés callada

en mi corazón callado,

los impulsos de fuerza,

mis pasiones, mis celos.


Lo envidio, duele tu

conversación presente,

duele mi lección pasada

y todo se hace un tango.


Un tango como los de

Goyeneche, no como los

del criollo Gardel,

un dolor de bandoneón.


Tenés el cinismo,

tenés mi gloria,

mina de arrabal,

jugadora de rayuelas.

viernes, 22 de abril de 2011

Corazón Coraza - Mario Benedetti

Hoy tengo ganas de expresarme con letras ajenas; me invade la nostalgia. (Otra vez, por tu culpa; maldita ciudad, maldita mujer fantasma)

Porque te tengo y no
porque te pienso
porque la noche está de ojos abiertos
porque la noche pasa y digo amor
porque has venido a recoger tu imagen
y eres mejor que todas tus imágenes
porque eres linda desde el pie hasta el alma
porque eres buena desde el alma a mí
porque te escondes dulce en el orgullo
pequeña y dulce
corazón coraza

porque eres mía
porque no eres mía
porque te miro y muero
y peor que muero
si no te miro amor
si no te miro

porque tú siempre existes dondequiera
pero existes mejor donde te quiero
porque tu boca es sangre
y tienes frío
tengo que amarte amor
tengo que amarte
aunque esta herida duela como dos
aunque te busque y no te encuentre
y aunque
la noche pase y yo te tenga
y no.

jueves, 21 de abril de 2011

Especialmente en abril...


Especialmente en abril le pido deseos a los pájaros,
especialmente en abril busco tus manos en mis bolsillos,
especialmente en abril recuerdo tus besos aliterados,
esos que hicieron que olvidara el desencanto abusivo.

Especialmente en abril robo frases de Serrat,
especialmente en abril y en esta ciudad
tengo que aceptar mis nostalgias...

No habrán rosas en Sant Jordi, tu no estás aquí
y es sábado de gloria.

miércoles, 20 de abril de 2011

El "escritor" ridículo.



¿Será que escribo por la necesidad morbosa de salvar mi alma?, ¿Por qué sigo escribiendo en este blog a pesar de que tengo pocos lectores y sabiendo que francamente a nadie le interesa lo que pueda decir?, ¿Por qué soy tan inseguro de mis letras?, ¿Por qué al toparme con la hoja en blanco descubrí que soy mucho menos de lo que proyectaban los demás?. A veces la vida te desmotiva, no es infravaloración de mi persona. No domino la maldita sintaxis y ocasionalmente cometo barbarismos de lenguaje, llevo más de seis novelas que terminaron siendo recicladas al pasar las cincuenta cuartillas. Definitivo, el escritor solo tiene dos cosas seguras: el frustrante fracaso matará su propio ego y la falta de ego propio ocasionará que siga escribiendo, el seguir escribiendo sólo ocasionará que se siga creyendo en los concursos literarios y lo más triste, en que algún día su obra sea reconocida. Me gustaría decir que escribo para mi mismo, todo aquel que escribe y publica -entendiendo publicar como la acción de sacar a la luz tus escritos para que alguien más los lea- lo hace para ser comentado. El escritor ridículo la especie más rara y contradictoria de este planeta, la hoja en blanco, el temor a ser publicado y la desconfianza de sus escritos matan su ego, pero por alguna extraña razón sigue escribiendo y deseando ser publicado y reconocido, quizás sólo así recuperarán su ego, es muy valido en consejo de Camus; Los escritores tenemos que ser testigos y debemos gritar cada vez que se pueda en medida de nuestro talento, por quienes se hallan en servidumbre. Talento, maldita palabra.

¿Seguirá alumbrando la luna mis noches nigromantes?, ¿Saldrá el sol para un pseudo escritor que se desmotiva al saber que si no pasa matemáticas no podrá ir a la universidad?

Las hormigas caminan sobre la pared llevando sus provisiones para el invierno, Duffy dobla la ropa recién lavada, que linda es esa blusa violeta, es tan brillante como aquellas flores que celosamente se guardan y de hidratan dentro del jarrón de porcelana que le regaló Jens el verano pasado. Jens es un patán, un pedazo de cristiano que dice saber hacer alejandrinos casi parnasianos (sic). Escrito pero las lineas de rompen, algunas giran y otras se desmenuzan, si supiera matemáticas podría explicar el fenómeno. Me declaro un ignorante matemático que ya se cansó de intentar y fracasar, es desmotivante saber que los matemáticos pueden tomar cualquiera de mis textos y más o menos comentar sobre ellos, quizás por eso nació mi odio al racionalismo.

P.D - Al menos las ovejas negras son negras.

domingo, 17 de abril de 2011

Villa Buenaventura (Capítulo 2)


Villa Buenaventura es una especie de ciudad-estado (estado en el aspecto de nuestra soberanía y auto-determinación), digo especie porque no somos una ciudad, no contamos con leyes ni con un gobierno que nos de la categoría de ciudadanos, tampoco somos un estado, no tenemos gobernantes. Si queremos que Villa Buenaventura crezca y tenga éxito precisamos abrir nuestros mercados a naciones que aún cuentan con estado, gobierno y ejército militarizado. No tenemos alineación con ninguna ideología de estado pero apoyamos y somos apoyados por otras villas o países no anarquistas, la mayoría de ellos social-democracias evolucionadas o estados libertarios en crecimiento. Cerrarnos al mundo en este momento sería un suicidio, el objetivo comunitario es consolidar nuestra autarquía en todos los aspectos de la vida comunal, ya la conseguimos en alimentación, energéticos, creación de empleos y vivienda pero aún necesitamos de la ayuda de terceros en salud, educación e infraestructura. Estamos conscientes de que el proceso será muy tardado, recibimos ayuda externa siempre y cuando respeten nuestra auto-determinación como pueblo y no intervengan ni inviertan directamente en nuestra comunidad, al no existir los medios de producción privados no aceptamos la intervención directa de compañias multinacionales, pero si aceptamos acuerdos con compañías capitalistas para saciar demandas de la comunidad, por ejemplo: Los tractores y herramientas de riego de nuestra comunidad son compradas a un proveedor canadiense que nos vende 50 unidades al costo de 40, al ser ellos capitalistas conocemos sus intenciones y desgraciadamente tenemos que ceder, para tener ese beneficio tendremos que renovar nuestra flota de tractores con la misma compañía cada 10 años, afortunadamente ellos le brindan capacitación gratuita a nuestros mecánicos encargados del mantenimiento del equipo agrícola y nos venden refacciones a bajo costo. Más o menos sucede lo mismo con las computadoras, una compañía japonesa nos vendió a buen precio un lote de 7500 equipos, repartimos un equipo a cada comunero mayor de 10 años, los equipos sobrantes fueron entregados a los Mezlernejos de educación inicial y otros fueron almacenados para posteriormente ser entregados a los comuneros cuando cumplan 10 años. Los equipos adquiridos son equipos desarmables y que funcionan con software libre, el trato para adquirir esos equipos fue simple, al ser desarmables tenemos que comprar cada año las nuevas actualizaciones de hardware, así los equipos no quedan obsoletos y amplían su vida útil. En caso de algún desperfecto tenemos técnicos especializados en estos equipos, adquirimos grandes lotes de refacciones que están allí en caso de ser necesitadas, en caso de que un equipo sea perdida total puede ser canjeado por uno completamente nuevo. Con apoyo de una compañía alemana desarrollamos nuestro propio servidor web, tenemos WiFi en casi todos los rincones de nuestra villa, así como una red doméstica en cada hogar, el apoyo de la compañía alemana fue esencialmente en capacitación y en tecnología que tuvimos que comprar, nosotros administramos el servicio y son nuestros ingenieros en comunicación quienes se encargan de que funcione, no tenemos ningún tipo de censura contra estos medios, cada quién es responsable de darle el uso que desee.


Este modelo de obtención de bienes no es aplicado todos los bienes, todos los electrodomésticos de la comuna son fabricados aquí mismo (refrigeradores, estufas que funcionan con luz solar, hornos de microondas y cafeteras), con nuestra primera gran venta de productos agrícolas desarrollamos una industria a gran escala que cuyo objetivo fue cumplir con nuestras necesidades y a la vez servir como fuente de recursos a nuestra comunidad, exportando nuestros productos a otros lugares. Anteriormente los electrodomésticos eran importados, generalmente eran de segunda mano o eran los que teníamos antes de llegar aquí.


Villa Buenaventura trata de tener una economía colectiva basada en el individualismo intelectual de cada habitante, al ser afines en ideología hemos suprimido toda autoridad: la policía, el ejército, las religiones (no a dios, pues cada individuo es dueño de su metafísica) también hemos terminado con los medios de producción privados y con ello el dinero, la pobreza, el desempleo y el analfabetismo también han desaparecido. La cooperación es el motor principal de nuestra villa, todos actuamos de acuerdo a lo que sabemos hacer, sin olvidar nuestras responsabilidades con la comunidad.

El dinero como circulante no existe en Villa Buenaventura, todas las familias, independientemente de su actividad principal, reciben un vale diario canjeable por alimentos y consumibles, cada mes se les otorga otro vale canjeable por ropa, todo esto es en función del número de integrantes de cada familia. El dinero sigue existiendo pero sólo en la administración de la comuna pues al tener nexos con otros países necesitamos soporte en físico para poder hacer tratos, situación que sólo cambiará si el anarcocomunismo triunfa en todo el planeta.

viernes, 15 de abril de 2011

La romántica república (A 80 años y un día de la Proclamación de la Segunda República Española)


Siempre que pienso en un ideal moderno-utópico-romántico recuerdo aquella fantasía de mis ancestros, la II República Española. Me suena el Himno de Riego e imagino a la CNT marchando por las calles de una Barcelona proletaria en la que la poesía, la justicia, la libertad y el humanismo triunfa sobre la burguesía, sobre el oscurantismo y sobre todo sobre dios... Escucho A las Barricadas y el cielo se torna roji-negro, los niños van a la escuela moderna de Ferrer i Guardia, los hombres comentan aquellos viejos discursos de Pi i Margall y las mujeres trabajan rumbo a su emancipación, supongo que eso también era lo que imaginaban los viejos revolucionarios antes del 14 de abril de 1931, algo normal en los tiempos de Alfonso XII y de Miguel Primo de Rivera.

Por fin se proclamó la república y su mítica bandera tricolor del Trieno Liberal del viejo pendón comunero que siempre imagino retratada en esa melancólica alegoría de la República Española pintada por Teodoro Andreu (ilustración de esta entrada). Esa utopía fracasó al poco tiempo y Alcalá-Zamora y Manuel Azaña cavaron su tumba... Llegó la Revolución de Enero y levantamiento nacional anarquista que intentaba instaurar el comunismo libertario y lo demás es historia... Descubrimos que era la misma mierda burguesa pero ahora con "constitución e igualdad" en vez de corona.

Comenzó la guerra civil producto de los sentimientos ardidos de la falange, de los católicos y de los miedosos capitalistas, se terminó por perder la utopía que ya estaba perdida, lo único que nos queda de aquella fantasía son aquellas ganas de libertad, de emancipación y de justicia y sobre todo ese sentimiento nostálgico que sentimos cuando leemos a García Lorca o a Machado o cuando escuchamos el Himno de Riego.

Hoy idealizada y con múltiples vertientes seguimos añorando aquella utopía jamás realizada, aunque la república no sea nada innovadora (lo dice alguien que nació y vive en una república) y no vele por los intereses proletarios por lo menos deja o dejó que sonáramos, fue por ello que luchamos por ella en 1936.

Mejor una república que un rey, ¡Viva la F.A.I y la II República Española!

Riego: del himno a la horca:

http://www.youtube.com/watch?v=vFYgsaf-xYc

miércoles, 13 de abril de 2011

El pueblo sale a las calles.

Es curioso observar y participar al/con el pueblo (sic) cuando sale a las calles a gritar su inconformidades aunque muchas de ellas sean mal fundamentadas, grilleras y sobre todo tergiversadas. El objetivo de la marcha de hoy fue protestar contra la Reforma Laboral del PRI-PAN que será llevada al pleno pasando semana santa, la mayoría sabemos y tenemos confianza en que no pasará, sería absolutamente absurdo que sea aprobada, sería el suicidio pre-electorero del PRI y el resurgimiento del Frente Amplio Progresista. Por eso los panistas, bueno Madero dijo hoy por la mañana que el PRI frenta la Reforma Laboral para salvaguadar la victoria de Peña Nieto en las elecciones de 2012. ¡Ni PRI, Ni PAN; gobierno popular! fue la demanda, todos ya sabemos en que consiste la propuesta de la reforma y todo ciudadano consciente está en contra de ella, la imitación barata de Sarkozy llegó a México y sabemos que no será aprobada.

Los primero pininos de muchos "libertarios" se da en estas "reuniones", me reencontré con entrañables camaradas que ya tenía medio olvidados, todos en la misma postura que yo; protestando pero no mezclandonos con el borreguísmo. "El pueblo al abismo, puto capitalismo", consigna que gritamos pero que fracasó al darnos cuenta que aún estamos lejos de protestas libertarias, los movimientos se arman de poco en poco. Somos muchos, muchos están hasta la madre, momento perfecto para comenzar a informar; sólo así triunfarán las ideas. Es decepcionante ver a personas que sabes que no tienen ni la mínima idea de que es el proletariado, ya saben: hipsters, acarreados, alumnos que van por calificación, ex-novias -ex-rojas- ex - cronopias ahora fachas-famas y sus ecuaces (ok no), pero en fin, hacen más, hacen más bulla y ahora necesitamos eso...

No se busca una revolución (maldita palabra tan complicada), tampoco queremos unificar al pueblo, sólo queremos informar que todos tenemos algo en común, tenemos el mismo enemigo, el capitalismo que muchos de ellos aún desconocen.

La poesía aún no sale a la calle, tampoco la verdadera propuesta pero el pueblo consciente se levanta y se puede dar a conocer... No es asunto de posturas políticas, es asunto de coherencia con la sociedad en general, solidaridad proletaria aunque la mayoría desconoce el movimiento obrero.

domingo, 10 de abril de 2011

Villa Buenaventura (Capítulo 1)


Hoy comienzo una serie de pequeños escritos sobre mi sociedad ideal anarquísta-comunitarista:Villa Buenaventura, llamada así en honor de nuestro gran camarada Buenaventura Durruti y por el esperanzador significado de su nombre.


Villa Buenaventura, 7 del mes 11 del año 3 del Calendario Libertario.

"Sin dios, ni amo, ni patrones..."


Hace tres años que triunfó la revolución, hace tres años que dejó de correr nuestra sangre en los campos de batalla, hace tres años que no los dejamos pasar y pasamos nosotros. Soy Noel León, solía llamarme Melchor Santillana, escribo solía porque hace tres años también que todos cambiamos nuestros nombres por el que se nos dio la gana. Ya no existen linajes ni alcurnias, al cumplir 18 años uno elige su nombre y su apellido pero lo puede cambiar cuando le plazca, al fin que aquí todos sabemos quien es quien. No es obligatorio cambiarse el nombre, en caso de que alguien quiera seguir una tradición es válido mantener el “apellido” del padre, de la madre o de cualquier otra persona que resida en la villa. Yo elegí el nombre de Noel León porque en las barricadas solían apodarme El León, me llamaron así por mi castaña cabellera que decidí mantener sin cortar hasta que todo acabara, Noel por ser el palíndromo de León, Noel León: un nombre perfectamente simétrico, coherente y el cual no sólo es mi nombre, es mi identidad; por eso no me llamo Noel León, soy Noel León. Mi esposa es Lola Mento, ex llamada Dolores Barcenas, en el pueblo simplemente la conocen como Lola, yo le digo “mi precioso calambúr”, tenemos tres hijos: Patxi, Estíbaliz y Edurne que siguen llamándose Patxi, Estibaliz y Edurne respectivamente, Patxi tiene diecisiete, Estíbaliz quince y Edurne apenas cumplirá dos. Durante la guerra ellos se quedaron en la comuna cuidando a su madre, quien cuidó de todo el pueblo y de todas las milicias como buena comunera..


Patxi pronto elegirá su nombre, aún no tiene “apellido”, los menores de edad no tienen ”apellido”, para identificarlos adquieren la partícula “de” más el nombre de la madre o del padre en caso de ser huérfanos de la primera, si son huérfanos por las dos partes se le agrega el nombre de ambos padres fenecidos y en caso de no saber el origen se le agrega el “apellido” de Buenaventura. Mis hijos son Patxi, Estíbaliz y Edurne de Lola. Patxi asiste al Mezlernejo en Humanidades de nuestra villa, en el aprende Historia, Sociología, Filosofía, Economía, Teoría Anarquista, Socialismo, además del Esperanto como lengua curricular, igualmente tiene la opción de estudiar en Inglés, Francés, Alemán, Nahuatl, Euskera y Catalán en el Centro Comunitario de Villa Buenaventura, donde los emigrantes aportan enseñando sus idiomas natales, cerca del 30% de la población de la villa no tiene como lengua materna al castellano, la mayoría voluntarios extranjeros que lucharon nuestra guerra y terminada la hazaña decidieron establecerse aquí. La educación del Mezlernejo es una educación libertaria basada en las teorías del maestro Ferrer, se forman los chicos en una doctrina autodidacta-internacionalista sostenida en el librepensamiento y en el derecho innato a razonar y expresar un pensamiento, una moral independiente en el que el maestro es solo una guía, no una figura de autoridad. Complementaria a la educación académica, los chicos de la villa tienen que aprender técnicas de cultivo y de algún oficio como aporte comunitario, en el Mezlernejo las clases comienzan a las diez de la mañana y terminan a las dos de la tarde de Lunes a Viernes, allí mismo de cuatro a seis se aprende un oficio, se puede aprender a ser biblitecario, carpintero, plomero, electricista, mecánico, herrero, ecoalbañil, reforestador o boticario; todos los miembros de esta villa tenemos tres deberes: respetar al prójimo, sembrar la tierra y además de nuestra actividad saber un oficio para ser miembros productivos para la comunidad. Los sábados, mientras los adultos labramos, sembramos, cosechamos o regamos dependiendo de la época del año, los jóvenes van al campo comunitario de prácticas, donde aprenden lo más importante sobre la siembra y el cuidado de los recursos naturales, asesorados por Nathan Evans, un ex-agricultor ex-estadounidense que se encarga de una producción sustentable y limpia, el y sus camaradas se encargan de asesorarnos sobre nuestros cultivos de auto-consumo y sobre los campos comunitarios, contamos con cerca de 500 hectáreas comunitarias cultivables, que sumadas con los 50 metros cuadrados de huerta que tienen todas las casas de Buenaventura y las 100 hectáreas de frutos silvestres que crecen en los bosques aledaños dan como resultado 1500 hectáreas, que cada año son capaces de producir suficiente alimento para una población de cerca de 7,000 habitantes, el excedente de producción que solemos tener anualmente es exportado a países aliados a cambio de maquinaria, principalmente tractores, equipo quirúrgico, medicamentos químicos, infraestructura en telecomunicaciones, focos, aceros, ropa, paneles solares y electrodomésticos. Nuestro objetivo a corto plazo es poder solventar nuestras propias industrias, tenemos la gente pero aún necesitamos del dinero, necesario mientras termina de caer el imperio capitalista.

viernes, 8 de abril de 2011

Companys de aquí y de allá...

PRIMER CONGRESO ANARQUISTA EN MÉXICO

29, 30 de abril y 1 de mayo de 2011, en el Auditorio Che Guevara Ciudad de México

PROGRAMACIÓN

29 DE ABRIL

11:00 hrs. Registro de asistentes.

12:00 hrs. Inauguración.

12:15 hrs. Lectura de la declaración inaugural al Primer Congreso Anarquista en México, de ponencias y de saludos.

13:00 hrs. Instalación de las mesas de discusión. Cada mesa discutirá una temática.

· Anarquismo y movimiento punk

· Medios libres

· Anarcofeminismo

· Ecología y liberación animal

· Anarquismo y sindicalismo

· Arte y anarquismo

· Ocupaciones como forma de resistencia

· Anarquismo y movimiento estudiantil

· Pedagogía libertaria

· Anarquismo y antisistema carcelario

15:00 hrs. Comida.

16:00 a 19:00 hrs. Continuación de las mesas de discusión.

30 DE ABRIL

9:00 hrs. Registro de asistentes.

10:00 hrs. Instalación de las mesas de discusión. Todas las mesas discutirán las temáticas siguientes:

· Presentación de las y los participantes en el Congreso.

· Quiénes somos.

· Experiencias de lucha.

· Cómo nos organizamos.

· Problemas de nuestra realidad.

· Organización de los anarquistas en México.

· Plan de acción y lucha anarquista.

14:00 hrs. Comida.

15:00 hrs. Plenaria. Lectura de las relatorías de las mesas de discusión.

19:00 hrs. Organización de la participación anarquista en la marcha del 1° de mayo.

20:00 hrs. Evento lúdico-musical.

21:00 hrs. Clausura.

1° DE MAYO

Convocatoria a las y los anarquistas a salir a las calles y participar en la marcha del 1° de mayo.

SE RECOMIENDA

Elaborar tus ponencias, aportaciones, puntos de vista, análisis por escrito para la/las mesas q estén interesadxs en participar el primer día y para la mesa del segundo, máximo 2 cuartillas.

Si puedes, trae tu vaso, plato, cubierto y bolsa de dormir. Habrá alojamiento para los compañeros q vienen de fuera.

COMO LLEGAR AL AUDITORIO CHE:

El auditorio Che Guevara está ubicado en la Ciudad universitaria de la UNAM. México, Distrito Federal, Av. Univesidad #3000 / Insurgentes sur #3000 Pasillo a la Biblioteca Central, a un costado de la Facultad de Filosofía y letras.

Para llegar desciendes en Estación Universidad (línea 3), caminas hacia la terminal de autobuses pumita que se encuentra al interior de la ciudad universitaria y tomas la ruta 1 o 5 y te bajas en la esquina del auditorio Che Guevara.

Si vienes por insurgentes, en metrobus, desciende en estación Doctor Gálvez y caminas hacia la universidad, de frente al lado izquierdo se encuentra el auditorio.

Fraternalmente.

Individuos de la Federación Local Libertaria (FLL)

Proyecto TV Neza

Estudiantes ácratas de la Facultad Ciencias de la UNAM

Integrantes del Auditorio “Che Guevara”

Pensamiento Ingobernable-FLL

Célula Anarcofeminista

Fanzinoteca del Auditorio “Che Guevara”

Cruz Negra Anarquista.

Estudiantes del Politécnico

Individuos libertari@s

Colectivo Autónomo Magonista-FLL

Motín-FLL

Hijos del Pueblo-FLL

KontrAxionZocial

Colectivo Libertario Resiste Lucha Construye

Coordinadora Estudiantil Anarquista


¡A las barricadas!

jueves, 7 de abril de 2011

La Estaca.

Experiencias, experiencias; la vida es experiencia.

Mi adolescencia es una experiencia, una experiencia que me forma y me brinda las herramientas necesarias para afrontar lo que me viene por delante, soy joven aún estoy en tiempo de poder equivocarme de levantar la voz por los ideales que me han sido forjados por tanto y por tantos. Dice aquella canción de Lluís Llach que tanto les gusta que cante: L'estaca.

Siset, que no veus l'estaca
a on estem tots lligats?
Si no podem desfer-nos-en
mai no podrem caminar!


Así como Siset y su abuelo Siset tuve la oportunidad de recibir parte de mis ideales por mi abuelo, mi abuelo José; José nieto y su abuelo. El me mostró la estaca a la que estamos amarrados y de la que nos tenemos que safar para poder caminar. Es complicado explicar por que de pronto tuve esa detonación, cometí el error de creer que las personas habían cambiado y qie realmente estaban abieras a las ideas, a la cultura, al conociemiento y no a la demagogia yal populimo, me equivoqué; todo sigue igual... Tenemos que tirar de todos lados para que esto cambie, ellos siguen teniendo el poder...

Mi texto puede ser tachado de banal y de que no dice nada nuevo pero este momento es un momento más allá de lo emotivo por una experiencia muy agradable de la cual quizás hable en otra ocasión sólo puedo decir que ahora más que nunca estoy convencido de la lucha mediante ideas y mediante acciones, ellos siempre serán lo mismo y seguirán fomentado su cinismo por todas partes, decía el gran anarco Bakunin:
Al buscar lo imposible el hombre siempre ha realizado y reconocido lo posible. Y aquellos que sabiamente se han limitado a lo que creían posible, jamás han dado un solo paso adelante.
Algún día el yunque, cansado de ser yunque, pasará a ser martillo.


¡No Pasarán, pasaremos nosotros!

Gracias a todos aquellos que buscan entre lo negro y que saben que no saludar a la bandera no es un acto de simple rebeldía, es un acto de querer cambiar las cosas, un lujo que no todos nos podemos dar. Así es la vida a los 17 años.